RSS
Yangiliklar-Новые сообщения · Azolarimiz-Участники · Forum qoidasi-Правила форума · Qidirish-Поиск
IBRATLI HIKOYALAR
OSIYODate: Juma, 16-Dek-2011, 16:08 | Message # 31
Peshqadam
Group: Ishonchli
Messages: 7133
Status:
Бир бахтли оиланинг сири


Йигит билан қиз бир‑бирини ёқтиришар эди. Бир кун келиб улар турмуш қуришди. Бу уларнинг ҳаётларида энг катта байрам эди. Қариндош‑уруғ, дўсту‑биродарлар тўйда ҳозир бўлишди. Келин ибою‑латофати билан ҳаммани ҳавасини келтирар, куёв эса дўстлари даврасида ўтирар экан, висол онини интиқиб кутар, ҳаяжонланар эди. Тўйдан сўнг ширин онлар бошланди.
Бу жуфтни кўрганлар, уларни энг бахтли оила деб ўйларди.
Аммо, бу каби оилалар атрофдагилар назарида қанчалик бахтли кўринсада, оила ичи тушунмовчиликларини ҳам бошидан ўтказадилар. Фақат улар бу англашилмовчиликларни элга ёйишга шошмайдилар. Чунки, Аллоҳ таоло уларни бир‑бирларига либос қилиб яратган. Мўъмина хотин, мўъмин эрнинг айбларини бошқалардан яширгани каби, мўъмин эр ҳам ўз аёлининг айбларини бировга ошкор қилмайди. Аллоҳ таоло айбларни беркитувчи Зот.
Турмушнинг қийинчиликлари билан рўбару келган бу икки ёш, бир куни муаммони ечиш йўлини топгандай бўлишибди. Ишдан қайтган эрни кутиб олган аёл, аввал унга кечки овқат икром қилиб, сўнгра секин сўз бошлабди.
“Бегим, бир китобда оиламизни мустаҳкамланишига сабаб бўла оладиган бир маслаҳатга кўзим тушди. Ҳар иккимиз бир‑биримизга бўлган норозиликларимизни қоғозга ёзсак‑да, кейин биргаликда ўтириб ўқисак, сўнгра шунга кўра ўзимизни ислоҳ қилишга ҳаракат қилсак, қандай бўларкин? Бу муносабатларимизни яхшилашга тўғри ёрдам беради, деб тахмин қиламан.”
Муаллиф: Айтиш жоизки, аёлнинг келтириб ўтган бу йўл, ҳозирги кунда психологлар тарафидан қўлланадиган услублардан бири. Бунда ислоҳ талаби фақат бир тарафга эмас, балки иккала тарафга қўйилади. Бу бошқа тарафнинг ҳам айблардан ҳоли эмаслигини кўрсатади ва кераксиз бақириқ‑айбловлардан кўра кўпроқ таъсир кўрсатади. Оиладаги эр‑хотиннинг бир‑бирига нисбатан кўзгу вазифасини юклайди. Ва табиийки, ислоҳот қилишга келганда, ҳар иккисидан ҳам бирдай ҳаракат бўлиши лозим.
Эр аёлининг бу таклифига рози бўлибди. Сўнгра, уларнинг ҳар иккиси қоғоз ва қалам билан бошқа‑бошқа хоналарда ўтириб, ўз рўйхатларини туза бошлашибди.
Аёл эрининг, эр эса аёлининг қай одатларидан, гапларидан, ҳаракатларидан жаҳли чиқишини ёзибди. Кун сўнгига етганда, қаламлар ҳам ўз ишини тугатибди. Ҳар иккиси ҳам қўлида ўз талаб ва шикоятлари билан чиқибди. Аммо, рўйхатни ўқишни эрталабга қолдиришибди. Чунки, иккиси ҳам жуда чарчаган ва ҳозироқ бу рўйхатни ўқишга киришсалар, яна тушунмовчиликлар келиб чиқиш мумкин эди.
Тонгда, нонуштадан сўнг, улар бир‑бирининг қаршисига ўтирибди. Эр хотинига ўз шикоятларини ўқиб беришини илтимос қилибди.
Аёл ўз рўйхатини олибди. Уч вароқлик қоғозни кўрган эр бир хўрсиниб қўйибди. Аёл ўз шикоятларини ўқий бошлабди. Эркак эса уни жим тингларди. Бироздан сўнг аёл қоғоздан кўзларини олиб, эрига қараганда, унинг кўзларида ёш кўрибди.
Нима бўлди?
Ҳеч нима, давом этавер.

Аёл яна ўқий бошлабди. Рўйхат якунига етгач, эр унинг қўлидан қоғозни олиб, бўклабди‑да, ўз қоғозини ҳам олиб унинг устига қўйибди.
Энди сиз ўз шикоятларингизни ўқинг, ‑ илтимос қилибди аёл.
Мен унга ҳеч нарса ёзмадим, ‑ жавоб берибди эр. – Сен менинг орзуимдаги, менга лойиқ завжи ҳалолимсан. Мен сени шу ҳолатингда севаман, сен ажойиб ва бетакрорсан. Ва мен сени ўзгартиришни истамас эдим.

Эридан бу сўзларни эшитган аёл йиғлаб юборди.
 
RiderDate: Juma, 13-Yan-2012, 22:41 | Message # 32
Admin yordamchisi
Group: Usta
Messages: 2650
Status:
Профессор ва талаба


Университетда профессор-ўқитувчи талабаларга шундай савол берди:
- Барча мавжудот Худо томонидан яратилганми?
Бир талаба дадил туриб жавоб берди:
- Ҳа, Худо томонидан яратилган.
- Худо ҳамма нарсани яратганми? – сўради профессор.
- Ҳа, сэр, - жавоб берди талаба.
Профессор сўради:
- Агар Худо ҳамма нарсани яратган бўлса, демак Худо ёмонликни хам яратган экан-да, агар Худо бор бўлса. Ва, “биз қандай бўлсак, қилмишларимиз хам шунга яраша бўлади”, тамойилига кўра, Худо ёмон экан-да?
Талаба бу гапларни эшитиб жим бўлиб қолди. Профессор фахрланиб, талабаларга, Худога ишониш бир афсона эканини яна бир бор исботладим, деб ўзича мақтанди.
Яна бир талаба қўлини кўтариб, сўради:
- Сизга савол берсам майлими, профессор?
- Албатта, - жавоб берди профессор.
Талаба туриб сўради:
- Совуқлик мавжудми?
- Нима деганинг бу? Албатта мавжуд. Сен ҳеч қачон совуқ емаганмисан?
Талабалар унинг саволига кулишди.
Йигит жавоб қилди:
- Аслида, совуқлик мавжуд эмас. Физика қонунларига биноан, биз совуқлик деб атайдиган нарса, аслида иссиқликнинг йўқлигидир. Инсонни ёки предметни, улар энергияни ютадиларми ёки ажратадиларми, билиш учун ўрганиш мумкин. Мутлақ нол –иссиқликнинг умуман йўқлиги. Бундай температурада бутун модда инерт бўлиб қолади. Совуқлик мавжуд эмас. Биз бу сўзни, иссиқлик йўқ ҳолатини таърифлаш учун ўйлаб топганмиз.
Талаба давом этди:
- Профессор, қоронғилик мавжудми?
- Албатта мавжуд.
- Сиз яна ноҳақсиз, сэр. Қоронғилик ҳам мавжуд эмас. Қоронғилик аслида ёруғликнинг йўқлигидир. Биз ёруғликни ўрганишимиз мумкин, аммо қоронғиликни ўргана олмаймиз. Биз оқ нурни турли рангларга ажратиб, хар бир ранг тўлқинининг турли узунликларини ўрганиш учун Нютон призмасидан фойдаланишимиз мумкин. Бироқ сиз қоронғиликни ўлчай олмайсиз. Оддий ёруғлик нури қоронғиликни тешиб кириб, уни ёритиши мумкин. Бирон бир макон қанчалик қоронғи эканини сиз қандан биласиз? Сиз ёруғликнинг қанча миқдори борлигини ўлчайсиз. Шундай эмасми? Қоронғилик –ёруғлик йўқлигида нима содир бўлишини таърифлаш учун инсон ишлатадиган тушунча.
Охир оқибат, талаба профессордан сўради:
- Сэр, ёмонлик мавжудми?
Бу сафар, профессор ишончсизлик билан жавоб берди:
- Албатта, ҳали айтганимдек, биз уни хар куни кўрамиз. Инсонлар ўртасидаги шафқатсизлик, бутун дунё бўйлаб содир этилаётган кўплаб жиноятлар. Бу мисоллар ёмонликнинг намоён бўлишидир.
Бунга талаба қуйидагича жавоб қилди:
- Ёмонлик мавжуд эмас, сэр, ёки ҳар ҳолда, у ўзи учун мавжуд эмас. У ҳам қоронғиликка ва совуққа ўхшайди. Ёмонлик – бу Худонинг йўқлигини таърифлаш учун инсон ўйлаб топган сўз. Ёмонлик, ёруғлик ва иссиқлик каби мавжуд бўлган ишонч ёки муҳаббат эмас. Ёмонлик инсон юрагида Худога бўлган муҳаббатнинг йўқлиги натижасидир. Бу худди совуқликка ўхшайди, иссиқлик бўлмаганида келади, ёки қоронғиликка ўхшайди, ёруғлик бўлмаганида келади.

Профессор ўтирди. Ёш талабанинг исми – Алберт Эйнштейн эди.

Manba
 
ROBIYADate: Shanba, 14-Yan-2012, 11:22 | Message # 33
Group: Muslima
Messages: 2502
Status:
rahmat

chiroylik imzo coyaman yaqinda
 
OSIYODate: Juma, 20-Yan-2012, 20:27 | Message # 34
Peshqadam
Group: Ishonchli
Messages: 7133
Status:
Жуда кучли бир одам аччиғланиб, бошқа бир кишини урмоқчи бўлганда донолардан бири бунинг сабабини сўради. Унга: “Фалон одам уни сўкди, шунга чидолмай уни урмоқчи”, – дедилар. Доно: “Бу полвоннинг энг оғир тошларни кўтаришга куч-қуввати етса ҳам, бир оғиз сўзни кўтаришга тоқати етмабди-да”, – деди.
 
DURDONDate: Shanba, 25-Avg-2012, 10:51 | Message # 35
SUPER ADMINKA
Group: Admin yordamchisi
Messages: 10140
Status:
Bir shifoxonaga og'ir ahvoldagi ösmir bolani olib kelishdi. Uni 1 kishi bexosdan mashinada urib yuborgan edi. Ösha kishi darhol bosh jarrohga uchrashib dedi: Iltimos bolani hayotini saqlab qoling doktor. Doktor bamaylixotir javob berdi: Ukam, urib yubormasdan oldin öylash kerak edi buni. Endi... - Iltimos, doktor, tezroq operatsiyani boshlash kerak. Bolani saqlab qolaylik, doktor. - Xösh, endi ukam, bu bolani kimligini bilmasak ham lekin mushuk tekinga oftobga chiqmasligini ikkimiz ham juda yaxshi bilamiz... - Nimalar deyapsiz, doktor. Axir bir inson xavf ostida! Qancha kerak bölsa mana mem turib beraman. Faqat uni saqlab qoling..! Va nihoyat ular ancha katta miqdordagi pulga kelishishdi. Doktor bemorni operatsiyaga tayyorlashlarini buyurdi. Ammo doktor bu yoqda ösha kishi bilan kelishayotgan vaqtida bola allaqachon hayotdan köz yumgan edi. Doktorning bolani saqlab qolishga imkoni bor edi, lekin u vaqtni qöldan boy bergan edi. Ammo eng dahshati bu emas edi. Doktor bola yotgan jarroh stoliga yaqinlashdiyu, unga yer bilan osmon birlashganday tuyulib ketdi. Ne köz bilan körsinki, jarrohlik stolida uning yakkayu yagona erkatoy ög'lining jonsiz tanasi yotardi..!

 
DURDONDate: Shanba, 25-Avg-2012, 10:54 | Message # 36
SUPER ADMINKA
Group: Admin yordamchisi
Messages: 10140
Status:
- Профессор ва талаба Университетда профессор-
ўқитувчи талабаларга шундай савол берди: - Барча мавжудот
Худо томонидан яратилганми? Бир талаба дадил туриб жавоб
берди: - Ҳа, Худо томонидан яратилган. - Худо ҳамма
нарсани яратганми? – сўради профессор. - Ҳа, сэр, - жавоб
берди талаба. Профессор сўради: - Агар Худо ҳамма
нарсани яратган бўлса, демак Худо ёмонликни хам яратган
экан-да, агар Худо бор бўлса. Ва, “биз қандай бўлсак,
қилмишларимиз хам шунга яраша бўлади”, тамойилига
кўра, Худо ёмон экан-да? Талаба бу гапларни эшитиб
жим бўлиб қолди. Профессор фахрланиб, талабаларга, Худога
ишониш бир афсона эканини яна бир бор исботладим, деб
ўзича мақтанди. Яна бир талаба қўлини кўтариб, сўради: - Сизга
савол берсам майлими, профессор? - Албатта, - жавоб
берди профессор. Талаба туриб сўради: - Совуқлик мавжудми? -
Нима деганинг бу? Албатта мавжуд. Сен ҳеч қачон совуқ
емаганмисан? Талабалар унинг саволига кулишди. Йигит
жавоб қилди: - Аслида, совуқлик мавжуд эмас. Физика
қонунларига биноан, биз совуқлик деб атайдиган нарса,
аслида иссиқликнинг йўқлигидир. Инсонни ёки
предметни, улар энергияни ютадиларми ёки
ажратадиларми, билиш учун ўрганиш мумкин. Мутлақ нол –
иссиқликнинг умуман йўқлиги. Бундай температурада бутун
модда инерт бўлиб қолади. Совуқлик мавжуд эмас. Биз бу
сўзни, иссиқлик йўқ ҳолатини таърифлаш учун ўйлаб
топганмиз. Талаба давом этди: - Профессор, қоронғилик
мавжудми? - Албатта мавжуд. - Сиз яна ноҳақсиз, сэр.
Қоронғилик ҳам мавжуд эмас. Қоронғилик аслида
ёруғликнинг йўқлигидир. Биз ёруғликни ўрганишимиз
мумкин, аммо қоронғиликни ўргана олмаймиз. Биз оқ нурни
турли рангларга ажратиб, хар бир ранг тўлқинининг турли
узунликларини ўрганиш учун Нютон призмасидан
фойдаланишимиз мумкин. Бироқ сиз қоронғиликни ўлчай
олмайсиз. Оддий ёруғлик нури қоронғиликни тешиб кириб,
уни ёритиши мумкин. Бирон бир макон қанчалик қоронғи
эканини сиз қандан биласиз? Сиз ёруғликнинг қанча
миқдори борлигини ўлчайсиз. Шундай эмасми? Қоронғилик –
ёруғлик йўқлигида нима содир бўлишини таърифлаш учун
инсон ишлатадиган тушунча. Охир оқибат, талаба
профессордан сўради: - Сэр, ёмонлик мавжудми? Бу сафар,
профессор ишончсизлик билан жавоб берди: - Албатта, ҳали
айтганимдек, биз уни хар куни кўрамиз. Инсонлар ўртасидаги
шафқатсизлик, бутун дунё бўйлаб содир этилаётган
кўплаб жиноятлар. Бу мисоллар ёмонликнинг намоён
бўлишидир. Бунга талаба қуйидагича жавоб қилди: -
Ёмонлик мавжуд эмас, сэр, ёки ҳар ҳолда, у ўзи учун мавжуд
эмас. У ҳам қоронғиликка ва совуққа ўхшайди. Ёмонлик – бу
Худонинг йўқлигини таърифлаш учун инсон ўйлаб
топган сўз. Ёмонлик, ёруғлик ва иссиқлик каби мавжуд бўлган
ишонч ёки муҳаббат эмас. Ёмонлик инсон юрагида Худога
бўлган муҳаббатнинг йўқлиги натижасидир. Бу худди
совуқликка ўхшайди, иссиқлик бўлмаганида келади, ёки
қоронғиликка ўхшайди, ёруғлик бўлмаганида келади.
Профессор ўтирди. Ёш талабанинг исми – Алберт Эйнштейн эди.


 
BAXORDate: Payshanba, 30-Avg-2012, 10:04 | Message # 37
Peshqadam
Group: Ishonchli
Messages: 4076
Status:

Taqdir Deganlari Shumikan?

Qadim qadim zamonda 3 opa singil bo’lgan ekan. Birinchisi dangasani dangasasi, ikkinchisi badjahlni badjahli , uchinchisi esa – aqlli, chiroyli, muloyim va qo’lidan hamma ish keladigan qiz ekan.
Bir kun ertalab uyqudan turishsa, darvoza tagida ot arava turardi. Unda o’tirgan ayol qizlarni chaqirdi.
- Kim bo’lasiz?, - deb so’rashdi ular.
- Men taqdirman. Sizlarni turmushga chiqish vaqtingiz keldi.

Ular taqdirning aravasiga o’tirib, u bilan birga yo’lga tushdi. Ular yo’l yursa ham mo’l yurib, bir qishloqqa kelishibdi. Dalada bir yigit bug’doy o’rayotgan edi. Ayol dedi:
- Bu yigitni qo’lidan hamma ish keladi. Ustachilik deysizlarmi, quruvchilikmi, hullas hammasini eplaydi.bu seni taqdiring, - debdi to’ng’ich qizga va uni o’sha yerda qoldiribdi, o’zlari esa yo’llarida davom etishibdi.

Safar davomida ular keying qishloqqa kelishibdi. Uy yerda ham bir yigitni uchratishibdi. U yigit juda oliyjanob bo’lib, xech kimdan yordam qo’lini ayamas, sahovatpesha inson ekan.
- Bu seni taqdiring, - debdi ikkinchi qizga va uni ham o’sha yerda qoldirib, kenja qiz bilan safarda davom etishibdi.

Ular bir oz yurgach uchinchi qishloqqa kelishibdi. Bu yerda ular eng haroba uyni oldida to’xtashibdi. Bu uy juda tartibsiz, vayroni chiqib ketgan edi, uy oldidagi quduq yonida esa ichib olgan yigit cho’zilib uxlab yotardi. Ayol qizga qarab:
- Manashu yigit seni taqdiring, - dedi
- Nima? Nimani evaziga bunaqa yigit menga qoladi? Axir men muloyim, mehribon, hammaga yordam beradigan qiz edimku. Buni evaziga menga qanaqa er berayapsiz? Opalarimni turmush o’rtolari qanaqa yaxshi edi, nimaga endi menga ham shunaqasi yo’qmi?
- Bor boshqasi … , - chuqur xo’rsindi ayol, - ammo bu sensiz xarob bo’ladi…
Qissadan hissa shuki, ikki juft bir birini uchratgani tasodif emas, balki biri ikkinchisini to’ldirshi, bir-birini quvvatlashi, ko’maklashishi uchundir.


 
OSIYODate: Seshanba, 20-Noya-2012, 04:14 | Message # 38
Peshqadam
Group: Ishonchli
Messages: 7133
Status:
Ona ko'zi



Она қизини доим бирдай эркаларди: “Жайрон кўзлигим, гўзал юзлигим...” Ваҳоланки, қизчанинг кўзлари ғилай, кўриш қобилияти жудаям паст, юзлари эса чечакдан қолган излар билан тўла эди.
Қиз ҳам кичкина пайти онасининг бу сўзларига ишонар, ўзини ҳаммадан гўзал ҳис қиларди. Аммо катта бўлгани сари ҳақиқатни англаб борарди. Ҳар гал ойнага қараганида онасини ёлғончиликда айблар, ҳатто ёмон кўрарди. Шундай кунларнинг бирида кўз шифокорининг онасига айтаётган гапини эшитиб қолди: “Кўриш қобилияти тобора пастлаб боряпти, яқинда кўр бўлиб қолиши мумкин...” Шифокорлар амалиёт қилинса, аҳвол яхши томонга ўзгариши мумкинлигини, аммо бунга ҳам жуда катта умид боғлаб бўлмаслигини айтишди. Қиз рози бўлди, ахир, ноумид – шайтон, дейдилар.
Узоқ давом этган амалиётдан кейин мўъжиза юз берди – қизнинг кўзлари олдида дунё чароғон тортди, у жуда яхши кўраётганди. Ойнага қаради, юзлари жудаям чиройли эди. Ҳайрат билан сўради: “Пластик амалиёт ҳам қилдингизми?”
Бу саволни эшитиб, шифокорлар жим бўлиб қолишди. Ниҳоят, биттаси жимликни бузиб айтди: “Йўқ, қизим ўзига менинг кўзим билан боқиб, қандай гўзал эканини кўрсин, дея онанг кўзларини сенга берди...”
 
SAKINADate: Payshanba, 29-Noya-2012, 12:44 | Message # 39
Group: IJODKOR
Messages: 2598
Status:
Devor


Kasalxona palatalarining birida uchta falaj kasal yotardi, ulardan birinchi bo’lib kelgani oynaning oldiga, ikkinchisi o’rtaga, uchinchisi esa eshik yoniga joylashtirilgan edi. O’rtada yotgan kasal boshqa kasallardan farqli o’laroq tushkunlikka tushmaydigan xarakterda bo’lib, gaplari bilan boshqalarning ham kayfiyatini ko’tarar, ko’nglini ovlar edi.

Sovuq qish kunlarining birida oyna yonida yotgan kasal vafot etdi. Uni olib ketishgach, o’rtadagi kasalni oyna oldiga, eshik oldidagini esa o’rtaga yotqizishib bo’shagan joyga yangi kasalni olib kelishdi.
Oyna yoniga joylashtirilgan ko’tarinki kayfiyatda yuruvchi kasal endi ko’chada ko’rganlarini sheriklariga aytib bera boshladi. U yo’l chetidagi park, katta katta chinor daraxtlari, chug’urlashgan qushlar, ko’chada shosha-pisha ishga ketayotgan odamlar, shod-xurram bolalar va qarshi tog’lardagi gullarga burkangan dalalar haqida so’zlab biroz bo’lsa ham sheriklarining dardlarini unuttirardi.

Ko’p o’tmay bu kishi ko’chadan o’tganlarga nom ham qo’yib oldi. Shunday qilib sheriklari ertalab ishga ketayotganlarning, ko’chada yurib narsa sotuvchining va kechqurun horib uyga qaytuvchilarning hikoyalarini eshita-eshita ularni ko’zlari o’ngida jonlantira boshladilar. Endi palatadagi og’ir va ezuvchi sukunat yo’qolib, yillarga teng tuyuluvchi soatlar, maroqli hikoyalarga to’lgandi.

Kunlarning birida o’rtada yotgan kasalning miyasiga bir fikr keldi. Agar oyna yonidagi kasal biror falokatga yo’liqsa, uning joyiga o’zi o’tadi, shunda uning gaplarini eshitib o’tirmay, aytganlarini o’z ko’zi bilan ko’ra oladi…

Bu fikr unga tinchlik bermay qo’ydi.Yotgan joyida ham faqat shu haqida o’ylar, biror bir chora izlardi. Oxiri bir qarorga keldi, ba’zan sherigining yuragin ushlab qolardi. Bunday hollarda u darrov tumba ustidagi dorilardan olib ichardi.

Bir kun kechqurun oyna yonida yotgan kishining yana yuragi ushlab qoldi,l ekin bu safar o’rtada yotgan sherigi ming bir qiyinchilik bilan dori idishini ag’darib yubordi, shisha yerga tushdi va parcha-parcha bo’lib ketdi.

Ertasi kuni ertalab oyna yonida yotgan kasalning o’lib yotganini ko’rishdi. Va uni olib chiqib ketgach, o’rniga o’rtada yotgan kasalni yotqizishdi.

Kasal niyatiga yetgan edi, endi u o’z ko’zlari bilan ko’chani ko’rish uchun oynadan qaradi, biroq uni to’k urgandek bo’ldi. Chunki oynadan bir necha metr narida qop-qora devordan boshqa hech narsa yo’q edi.
 
OSIYODate: Payshanba, 06-Dek-2012, 12:55 | Message # 40
Peshqadam
Group: Ishonchli
Messages: 7133
Status:
Пайғамбаримиз саллаллоҳу алайҳи васалламнинг юраги ювилган сув

Анас ибн Молик розияллоҳу анҳу Абу Зарр разияллоҳу анҳудан ўзлари эшитган қуйидаги ҳадисни ривоят қиладилар: “Мен Маккадалигимда, дедилар жаноби Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи васаллам, ‑ уйимнинг томи очилиб, Жаброил алайҳиссалом тушдилар. Кейин кўкрагимни ёриб, зам‑зам суви билан ювдилар‑да, тилла лаган тўла ҳикмат ва имон келтириб, ичига солдилар. Сўнг, кўкрагимни ёпиб, аслига келтирдилар, кейин қўлимдан ушлаб, осмоннинг энг пастки қаватига олиб чиқдилар. Шунда Жаброил алайҳиссалом осмоннинг энг пастки қавати посбонига: “(Эшикни) оч!” – дедилар. Посбон: “Бу ким?” деди. Ҳазрат Жаброил: “Бу мен, Жаброилман”, дедилар.

“Зам‑Зам” нимани англатади?

Араб тили лингвистикасига кўра “Зам‑Зам” сўзи “зама” феълидан келиб чиққан ва у “бошлаш, югуриб кетмаслик” маъносини англатади. Ривоятларга кўра Ҳожар онамиз отилиб чиққан сувни тўхтатишга ҳаракат қилиб айнан мана шу сўзни ишлатган эканлар.

Зам‑Замнинг фойдали жиҳатлари

Оиша разияллоҳу анҳу Пайғамбаримиз саллаллоҳу алайҳи васалламнинг Зам‑Зам суви келтириб беморларга сепганлари ва ичирганларини айтганлар. Пайғамбаримиз саллаллоҳу алайҳи васаллам Зам‑Зам сувини тўқ тутувчи ва кўпгина касалликларга даво бўлади, деганлари ҳадисларда ворид бўлган.

Тиббиёт ва Зам‑Зам

Зам‑Зам суви энг тоза сув эканлиги Бутун Жаҳон соғлиқни сақлаш уюшмаси тарафидан тасдиқланган. Бу табиий сув бўлиб, унинг таркибида хлор йўқ. Одатда, табиий сувларнинг мазаси ва таркибига турли замбуруғлар ва сув ўтлари таъсир қилади. Аммо Зам‑Зам сувида бу каби нарсалар умуман йўқ. Бошқа чашмаларда вақт ўтиши билан сувнинг таркиби ўзгариб борса, Зам‑Зам булоғида бу каби ўзгаришлар шу пайтганчан кузатилмаган. Зам‑Зам сувига аралаштирилган ҳар қандай сув унинг фойдали жиҳатларини ўзига сингдиради ва тозаланади.

Зам-Зам ва тадқиқотлар

Зам‑Зам суви неча асрлардан бери ҳожиларнинг чанқоғини босиб келади, аммо қуригани ҳам камайгани ҳам йўқ. 1971 йилда илмий тадқиқот гуруҳини бошқарган инженер Яхё Кушк 1980 йилда “Зам‑Зам” номли китоб чоп этади. Унда ёзилишича сувнинг асосий манбаи Қора тош йўналишида жойлашган бўлиб, 45х30 см тешикдан катта миқдорда сув оқиб тушади.

Сувнинг яна бир манбаи эса Азон ва Иқомат айтиладиган бино “Ал‑Мақбария” йўналишида бўлиб, бу тешик 70 см ва ички тарафдан 30 см лик бўлиб иккига бўлинган. Ундан ташқари яна бир қанча сув оқиб келадиган туйнуклар ҳам мавжуд. Геологлар олиб борган тадқиқотларига кўра эса Зам‑Зам булоғи бир тарафдан Сафо, бошқа тарафдан Марва ва Қора тошни бир‑бири билан боғлаб туриши ҳам маълум бўлди.
1971 йилда номи номаълум бўлган шифокор Европа нашриётларининг бирида Кааба денгиз сатҳидан пастда жойлашганлиги, қудуқ эса Макканинг марказида бўлгани боис шаҳар бўйлаб барча сувлар унга тўпланганлиги сабабли Зам‑Зам суви ичишга яроқсиз эканлиги даъво қилиб мақола чоп этади. Бундан хабар топган Саудия Арабистонининг қироли Файсал ғазабланиб, зудлик билан қишлоқ хўжалик ва сув ресурслари бўйича вазирни чақириб бу даъвога раддия бериш учун сувни анализ қилишни буюради.

Қудуқни текширгани келган тадқиқотчилар Зам‑Зам суви оқиб турган чашмани кўриб ҳайратда қолишади. Чунки у 5 метр атрофидаги ҳавза эди. Миллионлаб ҳожиларнинг йил давомида чанқоғини босган шу кичик ҳавза эканлигига уларнинг ишонгилари келмайди. Аввалига тадқиқотчилар қудуқнинг чуқурлигини билиш учун ундаги сувни насос билан тортиб оладилар. Аммо қудуқдаги сув миқдори камаймас, бир хилда тураверади.
Шунда тадқиқотчиларнинг бири, сув миқдорининг камаймаслигига сабаб Қизил денгизнинг яқинлигида, деган тахминни айтади. Шунда улар Макка яқинидаги бошқа қудуқларни ҳам текшириб чиқишга киришишади, аммо бошқа қудуқлар деярли қуриб қолганди. Зам‑Зам эса Қизил денгиздан 75 км узоқликда жойлашган.

Шундан сўнгра мутахассислар сувни анализ қилиб кўришди. Текширув натижаси шуни кўрсатдики, Зам‑Зам суви таркиби бошқа сувлар таркибидан кўра ажралиб туради. Унда оддий сувга нисбатан кальций ва магний миқдори баландроқ эди. Ҳаж арконларини бажариб чарчаган ҳожилар Зам‑Зам сувини ичиб ўзларини яна куч‑қувватга тўла ҳис қиладилар. Ундан ташқари Зам‑Зам суви таркибида хлоридлар бўлиб, улар микроорганизмларни ривожланишига қарши таъсир кўрсатади. Шундай қилиб Европа лабараториялари тарафидан олиб борилган тадқиқотлар, Зам‑Зам суви ичишга яроқли эканлигини исботлади. Шу кунгача олиб борилган ва олиб борилаётган тадқиқотларнинг барчаси Зам‑Зам сувининг фойдали жиҳатларини яна ва яна кашф қилмоқда. Бу дунёнинг ўзи, инсон бир мўъжиза бўлгани каби, Зам‑Зам булоғи ҳам Аллоҳ таолонинг бир мўъжизаси, инсонлар учун бир неъмати.
 
SAKINADate: Seshanba, 25-Dek-2012, 13:53 | Message # 41
Group: IJODKOR
Messages: 2598
Status:
Икки иш инсонда давомли бўлмайди: ёшлиги ва қуввати.
Икки нарса инсонда ўзгармайди: табиати ва шакли.
Икки нарса у билан бирга улғайиб боради: ақли ва амали.
Икки нарса борки, у улғайган сайин улар кичиклашиб боради: хофиза(хотира)си ва териси.
Икки нарса борки, ундан бирор инсон уялмайди: қорин тўйғазиш ва ҳожатга бориш.
Икки нарса борки, ундан ҳар қандай инсон хижолат қилади: ўғрилик ва хиёнат.
Икки нарса борки, у ҳар бир инсонга манфаат етказади: гўзал хулқ ва олийжаноблик.
Икки нарса борки, у ҳар қандай инсонга зарар етказади: бойлик ва неъмат эгаларига ҳасад ва гина қилиш.
Икки нарсанинг ками ҳам, кўпи ҳам зарарлидир: таом ва ичимлик.
Икки нарсанинг ортиқчаси зиён, ками яхшидир: одат ва тақлид.
Икки нарсанинг зиёдаси яхши, ками зарарли: ибодат ва эҳсон.
Икки нарса кишига моддий жиҳатдан зарарли бўлсада одамларга фойдалидир: эзгу амаллар учун мол сарфлаш ва Аллоҳ йўлида ҳаёт сарфлаш.
Икки нарса борки, у кишига моддий фойда, яқинларга эса зарар келтиради: касб – кор сирини яшириш ва тажриба муваффақиятини сир сақлаш.
Икки нарсани барча одамлар яхши кўради: мол ва жамол.
Икки нарсани барча одамлар ёқтирмайди: зулм ва фасод.
Икки нарсани ҳамма севади: нафс ва фарзанд.
Икки нарсадан барча қўрқади: ўлим ва фақирлик.
Одамлар икки нарса ортидан юрадилар: гумон ва хаёл.
Барча одамлар икки нарсадан қочадилар: касаллик ва очлик.
Икки нарса борки, доимо шундай кўринишни ҳоҳлайдилар: мард ва хурсанд.
Барча одамлар икки нарсани эшитмоқни ҳоҳлайдилар: гўзал овоз ва башорат.
Ҳамма қўлга киритишни ҳоҳлайдиган икки нарса бор: шон – шуҳрат ва одамлар мақтови.
 
SAKINADate: Seshanba, 25-Dek-2012, 13:55 | Message # 42
Group: IJODKOR
Messages: 2598
Status:
Қачон сени одамлар ёқимсиз нарсалар билан айбласалар, сен улардан хафа бўлиб, уларга жаҳл қилма! Уларнинг бу қилмишлари учун гина сақлаб юрма! Балки қараб кўр, агар уларнинг сўзи ҳақ бўлса уларни эмас, ўзингни маломат қил! Нима учун ғазабланасан? Агар ўша сўзлар асосссиз бўлса, билгилки бу сенинг эркак эканлигингни синаб кўриш учундир. Яхшилаб ўйлаб кўр, балки ғафлатдан уйғонишнинг ёки яшириниб ётган фазилатларингни изҳор қилиш учун бу бир танбеҳдир. Доимо шуни ёдда тутгил – ки, дурнинг қадри орифлар наздида ҳеч қачон тушган эмас. Ҳақиқатнинг юзи оламлар Роббига асло махфий қолган эмас.
 
DURDONDate: Payshanba, 03-Yan-2013, 02:12 | Message # 43
SUPER ADMINKA
Group: Admin yordamchisi
Messages: 10140
Status:
Она ҳақида...

1 ёшга кирганингизда у алла айтиб ухлатган.
Сиз йиғлагансиз ва инжиқлик қилгансиз.
2 ёшга қадам қўйганингизда у сизни ёнига
чақирган, сиз эса қочардингиз.
3 ёшлигингизда ширин-ширин овқатлар билан
сизни сийлаган у бўлади, сиз эса таомингизни
емай, тўкиб-сочгансиз.
4 ёшингизда у сизнинг қўлингизга қалам
ушлатди, сиз эса деворларга чизиб
ташлардингиз.
5 ёшингизда у сизни кийдирган, чиройли ва
тоза кийимларини чанг-тупроққа белаб, кир
қилардингиз.
6 ёшингизда у сизнинг қўлингиздан ушлаб,
мактабга етаклаб борди, сизни ўқигингиз
келмасди.
10 ёшингизда мактабдан келишингизни интизор
бўлиб, йўлингизга кўз тикиб турган удир. Сиз
эса эса келардингиз-у, яна кўчага чопқиллаб
чиқиб кетардингиз.
15 ёш бўлганингизда у сизга бахт, соғлик ва
омадлар тилаб, йиғлаб дуолар қилган. Сиз эса,
эвазига совғалар сўрардингиз.
25 ёшингизда энг чиройли орзу-умидлар билан
сизни уйлантирди, бироқ сиз хотинингизни
олиб, бошқа уйга чиқиб кетдингиз.
35 ёшингизда у сизга насиҳат қилди. Сиз эса,
«аралашманг, ўзим биламан» дедингиз.
40 ёшга кирганингизда у хасталанди, лекин у
сиз учун ортиқча юкдек кўринди.
Вақт оқар сувдек, ҳаёт ўткинчи, умр ғанимат.
Бир кун уни тополмай қолишингиз мумкин.
Агар онангиз ҳаёт бўлса, у сиз учун энг
меҳрибон ва ўз навбатида сиздан меҳр кутиб
яшаётган табаррук зот эканини унутманг...

«Жаннат оналар оёғи остидадир...»
Муаллиф: Odinaxon Muhammad Yusuf.


 
SAKINADate: Chorshanba, 06-Fev-2013, 15:18 | Message # 44
Group: IJODKOR
Messages: 2598
Status:
14 - 15 yowli qizaloq


Avtobusda odam unchalik köp emasdi. Bekatda 35 yoshlar atrofidagi bashang kiyingan ayol avtobusga chiqdi. Kun juda issiq, aksiga olib hamma joylar band, aksariyati özi tengi va yowi ulug'lar. Faqat orqaroqdagi örindiqlarning birida 14-15 yow atrofidagi qizcha jimgina köchani tomowa qilib ketardi. Ayol ösha tomonga yurdi. Lekin qizcha joy beriwni hayoliga ham keltirmasdi. Bunga sayin ayol asabiylawar, qizga burgutqaraw qilardi. Qizning e'tiborini tortish u-n yötalib qöydi. Qizcha yowi katta "xola"ga bir qarab qöydiyu yana bamaylixotir ötiraverdi. Ayol kun böyi tik oyoqda charchagandi. Xuddi hammasiga qizcha aybdordek unga jahl b-n qarardi. Xotirjam böliwga urinardi. "Yaxshiyam madaniyatli, tarbiyali ayolman, örnimda bowqasi bölganida bu qizaloqqa ham yaxshigina tarbiya berib qöygan bölardi",- hayolidan ötkazardi ayol. Avtobus juda imillab keyingi bekatga keldi. Yana 5-6 odam chiqqach ayol battar öng'aysizlana bowladi. Nihoyat u qarwisida ötirgan ayollardan biriga qizcha eshitadigan qilib gapirdi: "Biz yowligimizda avtobusga özimizdan kattalar chiqqanida joy berardik. Hozirgi bolalarga hayronman. Masalan manavi qizcha (qöli b-n körsatdi), ota-onasi har kuni nimani örgatadi, bilmadim. Ötiriwini qarang". Qizcha yarq etib ayolga qaradi. Ayol g'olibona nazarda qizchaga qarardi. U haq gapni aytganidan yuzida mamnuniyat sezilardi. Qizcha yerga qarab jim bölib qoldi. Keyingi bekatda avtobus töxtagach 23-24 yowlardagi bir yigit shoshib chiqib qizchaning yoniga keldi. -Akajon,- qizcha köz yoshlarini ortiq tiyolmadi. Akasi uni kötarib oldi. Ular haligi ayolning yonidan ötiwarkan, qizcha halitdan beri ularga ma'noli qarab turgan ayolga dedi: "Qaniydi ota-onam bölsa..." Ayol jim edi. U avtobusdan tuwib qizchani nogironlik aravachasiga ötqazayotgan yigitni kuzatib qoldi. "Uning ota-onasi 3 oy oldin avtohalokatga uchragan, faqat wu qizcha tirik qolgan", kimningdir ovozi ewitildi. Avtobus yurgan vaqtda qizcha ötirgan, böw örindiqqa qarab qolgan ayolning közlarida yosh tinmasdi...
 
SAKINADate: Dushanba, 11-Fev-2013, 15:06 | Message # 45
Group: IJODKOR
Messages: 2598
Status:
KELINCHAK


— Qizni olib dugonasi shoshmay tursin, yor-yoray, shoshmay tursin...
— Kuyov keldi, kuyov keldi!
Doira chalib “Yor-yor” aytayotgan qizning qo'shig'i chala qoldi. Qizlar qiy-chuv qilishib, o'zlarini eshikka urishdi. Hammalari kuyovni ko'rishga oshiqdilar.
— Vuy-y...
— Bo'yining uzunligini...
— Kostyumining chiroyliligini...
— Bo'yinbog'iga qara!
— Kiroyi kuyoving bo'lsa shunday bo'lsa-da...
— Bo'ldi qilinglar, uyalmaysizlarmi? — dedi doira chalgan qiz. — Oysha eshitsa nima deydi?
Qizlar kelgan kuyov dugonalarining qallig'i ekanligi endi eslariga tushgandek xijolat bo'lib lab tishlashdi va chetga chiqib, kuyov va uning ikki navkarini to'rga, chimildiq tomonga o'tkazib yuborishdi.
Kuyovnavkarlar birpasdan so'ng kuyovning bir o'zini chimildiqda qoldirib, momolar tutgan tovoqqa ataganlarini tashlab, chiqib ketdilar.
— Hay, qaqajonlar, kuyov hammangning hushingni oldimi, deyman? — dedi momo qizlarga. — Borib kelinposhshani olib kelmaysizlarmi?
— Voy, esimiz qursin! — qizlar shovqin bilan Oysha “berkitilgan” uyga, uning sirdoshi Fotimanikiga yugurishdi.
— Jim! — lablariga barmoq bosdi Fotima to'polon bilan kirib borgan qizlarga. — Oysha namoz o'qiyapti.
— Qanaqa namoz? — hayron bo'ldi qizlar. — Shu bugun-a?
— Qanaqa namoz bo'lardi, Shom namozini o'qiyapti, — dedi Fotima. — Xalaqit bermay turinglar!
Qizlar jim bo'lishdi. Hammalari oyoq uchida dahlizga kirishib, ochiq turgan eshikdan ichkarida namoz o'qiyotgan dugonalarini havas va hayrat bilan kuzatishdi.
— Oysha namoz o'qishini bilmas ekanmiz, — pichirladi bir qiz.
— Voy, kiyimlarining yarashganini qaranglar! — dedi boshqasi.
Uy to'rida o'zi tikkan joynamoz ustida namoz o'qiyotgan Oyshaga adras kuylagu lozimi, baxmal kamzuli, iyagi ostidan tang'ib olgan oppoq harir ro'moli haqiqatdan yarashib turar, bu liboslar uni yanada jozibali ko'rsatar edi.
— Ana shu kiyimlarida ketmoqchi kuyovnikiga, bunisiga nima deysizlar? — pichirladi Fotima.
— Yo'g'-e! — qizlar hayrat bilan Fotimaga tikilishdi.
— Ha, bu uning qat'iy qarori, nikoh kuylagi olib kelgani ham yo'q. “Unaqa kuylakni ikki dunyoda ham kiymayman”, dedi, — pichirladi Fotima. — Jim, namoziga xalaqit bermaylik!
Oyshaning pichirlab oyat o'qishlari, o'ta malohat bilan ohista ruku' va sajdalarga borishlari qizlarni sehrlab qo'ydi.
— Fa bi ayyi alai robbikumaa tu kazzibaan...*
***

Kelinni kutib anchagina muddat yolg'iz qolgan kuyovning na kelindan, na uning dugonalaridan darak bo'lavermagach, toqati toq bo'ldi.
— Men endi shundoq turaveramanmi, aytilmagan gadoyga o'xshab? — dedi u ovozini ko'tarib chimildiq ortidagilarga qarab.
— Buncha betoqatsiz, kuyov, — dedi bir ayol kulib. — Chidaysiz-da, endi, aylanay. Qiz bolaning nozi bo'ladi. Pardoz-andozi bo'ladi. Besabr bo'lmang, o'rgulay!
To'lqin yana “bir soat” kutdi. Kelindan darak bo'lmadi.
— Hoy, biror tirik jon bormi? Bu erga nimaga keldik o'zi? — dedi yana To'lqin. — Kelin kelmaydigan bo'lsa jo'ralarimni chaqiringlar, “Durak” o'ynab turaylik!
— Men shashka o'ynashni bilaman, o'ynaysizmi? — dedi boyagi ayol. — Erim bilan o'ynab turamiz, yutqizgan o'ptiradi.
Ayollar gurillab kulib yuborishdi.
To'lqin jahl qilib chimildiqni surib tashladi va tashqariga chiqib ketdi.
— Qani, kelinposhsha qaerda? — dedi u unga peshvoz chiqqan jo'ralariga tishlari orasidan so'zlanib.
— Og'irroq bo'l, og'irroq, — dedi bilagidan mahkam siqib ushlab, uni chetroqqa tortgan tog'asi Ibrohim aka. — Senga Xudo beribdi, jiyan. Kelin namozxon ekan, qo'shnining uyida namoz o'qiyapti ekan.
To'lqin tog'asiga biroz hayron bo'lib qarab turdi-yu, tog'asi ko'rsatgan uyga qarab yurdi. “Biror ishkal qilmasin”, degan tog'asi ham unga qo'shildi.
— “Soliha xotin diningizning yarmi, qolgan yarmiga o'zingiz harakat qiling”, deganlar Payg'ambarimiz alayhissalom, — dedi Ibrohim aka jiyanining yonida borarkan. — Kelin tanlashda adashmabsan, jiyan, endi bu yog'iga shu kelinga munosib bo'l!
— Men nima qilishim kerak ekan? — dedi To'lqin tog'asiga ajablanib qarab.
— Namozni o'rganib olishing kerak, jiyan. Kelin namozxon ekan, uyingga borgandan keyin namoz payti kirganda u joynamozga o'tsa-yu, sen bir chetda burgutga o'xshab hurpayib o'tirsang yarashmaydi-da, jiyan. Bitta gapni aytaymi? Aslida nikoh musulmon odamga buyurilgan, nikoh iymonli kishilar o'rtasida o'qiladi.
— Yo'g'-e, — ishonqiramadi To'lqin. — Menga nikoh o'qilmaydimi?
— Senga o'qilaveradi, sendan boshqalarga ham o'qilaveradi, jiyan, boshqa ilojimiz yo'q. Benikoh er-xotin bo'lishmasin, haromi bolalar ko'payib ketmasin, deb mullalar nikoh o'qiyverishadi, ammo bu nikoh Alloh taoloning dargohida qabul bo'ladimi yo'qmi hech kim bilmaydi, jiyanim.
Oysha bor uyga kirib kelishdi.
Qizlar jim-jimgina o'zlarini chetga olishdi. To'lqin Oysha namoz o'qiyotgan uyga kirdi-yu, Oyshaning ovoz chiqarib duo qilayotganini ko'rib to'xtadi. Tog'asi darhol o'tirib duoga qo'l ochganini ko'rib, ohista gilamga cho'kkalladi.
— Parvardigorim, O'zingdan o'zga mehribonim yo'q, O'zingdan so'rayman, men bugun kelin bo'lib borayotgan xonadonni xayrli, barakotli qilgin! — duo qilardi ko'zida yosh bilan Oysha. — Men ularni yaxshi bilmayman, ammo qaynotamning ham, qaynonamning ham, Sen menga munosib ko'rgan jufti halolimning ham iymon-e'tiqodli, insofli kishilar bo'lishidan umidvorman. “Har biringizga niyatingizga yarasha jufti halolni beraman”, deb va'da qilgansan, va'dasiga vafodor Zotsan, menga munosib ko'rganing jufti halolimni ham iymonli, taqvodor, parhezgar qilgin! Orzu qilganimday xoja berib, undan orzu qilganimday farzandlar bergin, toki ular Senga, dinimizga xizmat qilsin! Imom Buxoriyday, Imom Termiziyday, Hazrat Navoiyday, Shayx Muhammad Sodiq Muhammad Yusufday farzandlarni bergin! Ana shunday farzandlarga ona bo'lishimni nasib qil! Jufti halolimning ham ana shunday farzandlarga ota bo'lishini nasib qil! Boshqasiga rozi emasman, Allohim! Qalbida ana shunday niyatlari bo'lmagan erga duchor qilganingdan ko'ra chimildiqqa etmay jonimni ol!
To'lqinning a'zoyi badani jimirlab ketdi. Ikki qo'lining bilaklaridan chumolilar galasi yurib o'tgandek bo'ldi. Qalbidan o'tgan fikrlardan miyasi qizib ketdi. To'lqin shartta o'rnidan turib, tashqariga yo'l oldi.
To'lqin to'y bo'layotgan uyga qayrilmay mashinalar turgan erga bordi. Uni ko'rib, nima bo'ldi ekan deb, yoniga kelgan yigitlarga buyurdi:
— Akromni chaqiringlar!
“Mersedes”ning egasi bo'lgan To'lqinning o'rtog'i Akrom kelib so'radi:
— Tinchlikmi kuyov bola, biror joyga borib keladigan bo'lib qoldikmi?
— Moshinangni yurgiz!
— Xo'p, o'rtoq, do'g'lamasdan gapirsang ham yurgizaman!
— Kechir, do'stim, xayolim o'zimdamas, — dedi To'lqin.
To'lqinning mashinaga o'tirib ketayotganini ko'rib, uning ortidan etib kelgan Ibrohim aka so'radi:
— Nima bo'ldi, jiyan, to'yxonadagilarga nima deyin?
— Tog'a, hammalaridan kechirim so'rab qo'ying! Men sal shoshilgan ekanman. Men... mening bu turishimda to'y bo'lmas ekan, tog'a. Men... men hali to'yga tayyor emas ekanman, — dedi To'lqin va mashina yurib ketar ekan, oynadan bosh chiqarib dedi: — To'y kunini boshqatdan belgilaymiz, tog'a, keliningizga aytib qo'ying!
 
Search: