SUPER ADMINKA
Guruh:
Admin yordamchisi
Xabarlar:
10165
Holati:
|
Аллох мени кечирадими?
«Мен тавба килишни хохлайман, лекин менинг гунохларим нихоятда кўп. Бирон ахлоксизлик, бирон гунох ёки хаёлингизга келган бошка бирон номаъкулчилик йўкки мен килмаган. Шу йиллар давомида килганларимни Аллох кечирармикан, билмайман»,- дейишингиз мумкин.
Бу савол тавба килмокчи бўлган кишиларнинг кўпчилигини кийнайди. Келинг, сизга бу саволни менга биринчи бўлиб берган бир йигит хакида гапириб берай. У гунох ишларни жуда ёшлигидан кила бошлаган ва ўн етти ёшга тўлганида ўз хисобига турли ахлоксизликлар, каттаю кичик гунохлар ва маъсиятларни ёзиб улгурган эди. У хатто ёш бир кизни зўрлаган хам экан. Буларга ўгирликнинг узун рўйхатини хам кўшишимиз мумкин. У менга шундай деди: «Мен Аллохга тавба килдим ва хозир баъзи кунлари кечаси туриб тахажжуд намозларини ўкияпман, душанба ва пайшанба кунлари рўза тутаяпман ва Бомдод намозидан кейин Куръон ўкийман. Тавбам кабул бўлармикан?».
Ечим ва даво излаётган мусулмонларга Куръон ва Суннат энг асосий манбадир.
«(Эй Мухаммад соллаллоху алайхи ва саллам), Менинг (турли гунох-маъсиятлар килиш билан) ўз жонларига жиноят килган бандаларимга айтинг: «Аллохнинг рахмат-мархаматидан ноумид бўлмангиз! Албатта Аллох (Ўзи хохлаган бандаларининг) барча гунохларини магфират килур. Албатта Унинг Ўзигина Магфиратли, Мехрибондир. Сизларга азоб келиб, сўнгра ёрдам берилмай колишидан илгари (яъни, Аллохнинг бирон бало-казосига дучор бўлмай туриб) Парвардигорларингизга кайтинглар ва Унга бўйинсунинглар!».
Бу юкоридаги саволга жавобдир.
Гунохларим жуда катта-да, деб иккиланишга куйидагилар сабаб бўлади:
- Аллохнинг рахмати чексиз эканлиги тўгрисида етарли иймонга эга бўлмаслик;
- Аллохнинг барча гунохларни кечириб юборишга кодирлиги тўгрисида етарли иймоннинг йўклиги;
- Калб харакатининг секинлиги, яъни умидсизлик;
- Тавбанинг барча гунохларни ювиб юборишини тўлик тушуниб етмаслик;
«... Рахматим-мехрибонлигим эса хамма нарсадан кенгдир ...».
Хадиси кудсийда Аллох субханаху ва таъоло шундай дейди: «Агар ким Менинг барча гунохларни кечира олишга кодирлигимни билса, Мен уни (кандай катта гунохлар килганидан) катъий назар кечираман, факат у Менга бирор нарсани шерик килмаган бўлса».[3]
Бу Киёматда хисоб-китоб пайтида бўлади.
Даъвони хадислардан излайдиган бўлсак, унда хам Аллох субханаху ва таъолонинг куйидаги сўзларини топамиз:
«Эй Одам фарзандлари, сизлар мудом Менга (дуо килар экансизлар) ва Мендан умид килар экансизлар, нима килган бўлсангиз хам (кандай катта гунох бўлишидан) катъий назар кечираман. Эй Одам фарзандлари, агар сизларнинг гунохларингиз осмондаги булутларга кадар етиб борса ва Мендан магфират сўрасангиз, (кандай катта гунохлигидан) катъий назар, магфират киламан. Эй Одам фарзандлари, агар сизнинг ер юзичалик гунохингиз бўлса хам, Менга хеч нарсани шерик килмаган холда йўликсангиз, Мен сизларга ер юзичалик магфират билан рўбарў бўламан».[4]
Расулуллох соллаллоху алайхи ва саллам мархамат килдилар: «Ким гунохига тавба килса, ўша гунохни килишдан олдинги холига кайтади».[5]
Юз жонни ўлдирган кишининг тавбаси
Абу Саъид Саъд ибн Молик ибн Синон ал-Худрий разияллоху анхудан: Расулуллох соллаллоху алайхи ва саллам дедилар: «Сизлардан олдин ўтган одамлар орасида тўксон тўккиз жонни ўлдирган бир киши бор эди. У ер юзидаги энг илмли киши хакида сўраган эди, уни хеч кимга кўшилмасдан алохида яшовчи бир зохиднинг олдига жўнатишди. У зохиднинг олдига бориб, унга тўксон тўккиз кишини ўлдирганини айтди ва магфират килинаманми, деб сўради. Зохид: «Йўк»,- деган эди, уни хам ўлдирди. Шу билан ўлдирганларининг сони юзта бўлди. Кейин яна ер юзидаги энг илмли киши хакида сўради. Уни бир олимга жўнатишди. У олимга юз кишини ўлдирганини айтиб: «Магфират килинишимга имкон борми?»- деб сўради. «Ха, сени тавба килишдан нима тўсиб турибди(ки тавба килмаяпсан)? Фалон шахарга бор, чунки у ернинг халки Аллохга ибодат килишади. Сен хам улар билан бирга ибодат кил ва юртингга кайтиб келма, чунки бу ер ёмон жой»,- деб жавоб берди олим. Сўнг у катъий карорга келиб, ўша шахар томон йўл олди. Ярим йўлга етганда ўлим фариштаси келиб унинг жонини олди. Рахмат ва газаб (жазо берувчи) фаришталари бир-бирлари билан тортишиб колдилар.
- У тавба килган эди ва Аллох томон кетаётган эди,- деди рахмат фариштаси.
- У бирорта хам солих амал килмади-ку,- деди газаб фариштаси.
Шунда уларнинг ёнига одам киёфасида бир фаришта келди. Фаришталар ундан ечим сўрашди.
- Иккала тарафнинг хам (яъни яшаган юрти ва кетаётган шахрининг) масофасини ўлчаб кўринглар. У кайси томонга якин бўлса, демак ўша тарафдан,- деб жавоб берди у.
Улар иккала тарафни хам ўлчаб кўришди. Натижада у кетаётган шахарига якинрок бўлиб чикди ва уни рахмат фариштаси олиб кетди».
Сахих бир хадисга кўра: «У хидоятга эришган шахарга бир карич якинрок эди. Шундай килиб ўша шахар ахолиси деб кабул килинди».
Бошка бир ривоятда эса шундай дейилади: «Аллох субханаху ва таъоло (ёмон шахарга) узоклаш ва (хидоятга эришган шахарга) якинлаш, деб амр килди. Сўнг улар ўртасини ўлчанглар, деди. Улар хидоятга эришган шахарга бир карич якинрок деб топишди ва у кечирилди».
Нахот сизнинг гунохингиз Аллох тавбасини кабул килган ўша кишиникидан хам кўпрок бўлса?! Йўкса нега тавбани оркага сураяпсиз? Агар гунохларингиз бундан-да буюкрок бўлса, Аллох субханаху ва таъолонинг куйидаги сўзларига бир кулок тутинг:
«Улар Аллох билан бирга бошка бирон илохга дуо-илтижо килмаслар ва Аллох (ўлдиришни харом килган) бирон жонни нохак ўлдирмаслар ва зино килмаслар. Ким мана шу (гунохлардан биронтасини) килса, укубатга дучор бўлади. Киёмат Кунида унинг учун азоб бир неча баробар килинур ва у жойда хорланган холида мангу колур. Магар ким тавба килса ва иймон келтириб яхши амаллар килса, бас, Аллох ана ўшаларнинг ёмонлик-гунохларини яхшилик-савобларга айлантириб кўюр. Аллох Магфиратли, Мехрибон бўлган Зотдир».[6]
Ушбу жумлалар устида фикр юритинг: «... Аллох ана ўшаларнинг ёмонлик-гунохларини яхшилик-савобларга айлантириб кўюр».
Бу Аллохнинг рахмати канчалар чексиз эканини билдиради. Олимлар бу алмаштиришнинг икки хил бўлишини айтганлар:
1. Ёмон хулкларни яхши хулкларга аламаштиради, яъни ширк тавхидга, зино садакага, ёлгон тўгри сўзликка ва хакозо.
2. Кайта тирилиш кунида ёмон амалларни яхши амалларга алмаштиради. «... Аллох ана ўшаларнинг ёмонлик-гунохларини яхшилик-савобларга айлантириб кўюр», ояти хакида яна бир бор фикр юритиб кўринг. Бу ерда бир гунохни шунча микдордаги яхшиликка алмаштирилади, дейилаётгани йўк. Микдорда ёки огирликда камрок, тенг ёки кўпрок бўлиши мумкин. Бу тавба килган кишининг канчалик холис эканига богликдир. Бундан хам кенгрок-каттарок бўлган рахматни тасаввур кила оласизми?!
Абдурахмон ибн Жубайр разияллоху анху ривоят килади: Абу Тавил Шатб ал-Мамдуд Расулуллох соллаллоху алайхи ва салламнинг ёнларига келди. (бошка бир ривоятда: «Кошлари кўзларига тушган, жуда кекса бир киши Расулуллох соллаллоху алайхи ва салламнинг ёнларига келиб хассасига суяниб турди») ва:
- Бирорта хам катта ва кичик гунохни колдирмай гунохларнинг барча турини килган (бошка бир ривоятда: «Агар унинг гунохларини бу дунёдаги барча одамларга таксимланса, уларнинг барчасини бузиб юборадиган даражада кўп гунох килган») киши хакида нима дейсиз? Ўша кимса хам тавба килиши мумкинми?- деб сўради.
- Мусулмонмисиз?- деб сўрадилар Набий соллаллоху алайхи ва саллам.
- Ашхаду анлаа илааха илла Аллох ва ашхаду анна Мухаммадан абдуху ва расулуху,- деди.
- Яхши амаллар килиб ёмон амаллардан йирок юринг. Сиз учун Аллох барчасини (яъни гунохларни) яхши амалларга алмаштиради, - дедилар Набий соллаллоху алайхи ва саллам.
- Ёлгончилик ва ахлоксизликларимни хамми?- деб сўради кария.
- Ха. (Уларни хам),- дев жавоб берди Набий соллаллоху алайхи ва саллам.
- Аллоху акбар,- деди кария ва кўздан пана бўлгунга кадар Аллохни поклаб кетди».[7]
Савол: «Исломдан бехабар, намозлар ўкимасдан жохил бўлиб юрганимда баъзи яхшиликларни килганман. Тавба килганимдан кейин ўша амалларим учун хам мукофотланаманми ёки улар бекорга кетадими?».
Бу саволга куйидаги хадис етарли жавоб деб умид киламан.
Урва ибн Зубайр разияллоху анхудан: «Хаким ибн Хизомнинг менга айтишича, у Расулуллох соллаллоху алайхи ва салламдан шундай деб сўраган экан:
- Ё Расулуллох, жохилиятда юрган пайтимда килган садака, кулларни озод килиш, силаи рахм каби яхшиликларим учун мукофотланаманми?
- Сен аввал килган яхшиликларинг туфайли мусулмон бўлдингда,- деб жавоб бердилар Набий соллаллоху алайхи ва саллам».[8]
Барча гунохларингиз кечирилади, барча ёмон амалларингиз яхши амалларга алмаштирилади ва жохилиятда килган барча яхши амалларингиз тавба килганингиздан кейин хам сизнинг хисобингизда яхши амал бўлиб туради. Бундан ортик фазлу мархамат бўлиши мумкинми?!
.
|
